从人生的各个方面成长,陀思妥耶夫斯基的创作活动中断了

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值得一读再读的中篇小说略论陀思妥耶夫斯基的《白夜》及其他——————————————————————————–
今年是俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基诞生一百八十年、逝世一百二十年的年头。他是我们中国读者十分喜爱的俄罗斯作家之一。
陀思妥耶夫斯基不仅创作了像《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》这一类激动读者心灵的皇皇巨作,而且他也写了同样激动人心的中短篇小说。陀思妥耶夫斯基在这些中短篇中,在反映俄罗斯社会生活的忠诚上,在人物的性格和内心世界的刻画上,一点不逊于那些长篇巨著。上海译文出版社出版的《白夜》,就是这方面的有力证据。
以《白夜》作为书名的这个集子,除《白夜》,还包括作者的成名作《穷人》和另一个较长的中篇《赌徒》。这三部作品虽然都出于同一个作家之手,但是每一部作品都各有其独特的现实生活内容,都各有其独特的思想境界,在艺术表现形式上也各有其独特的风格、手法;它们不是编造、推理出来的,而是自然而然地从当时动荡不安的俄罗斯社会生活中汲取出来的。光是从这三部作品中已经可以领略陀思妥耶夫斯基概括现实生活的广度和深度,描写、刻画、探索人物性格乃至灵魂奥秘的广度和深度。
可以认为,陀思妥耶夫斯基是继承了俄罗斯现实主义文学奠基人果戈理的传统的。就是继承,而不是亦步亦趋地摹写仿造。在文艺领域里,正确的选择是继承,在大的方向一致之下,努力发挥自己独立观察、独立思考的能力。单纯模仿是最没有出息的!
在《白夜》这个选本中,《穷人》的主人公马卡尔杰武什金虽然在某些方面有点和果戈理《外套》中的主人公阿卡奇阿卡奇耶维奇相似,但是这两个人物在性格、气质上还是极为不同的。阿卡奇阿卡奇耶维奇的性格几乎到了麻木的地步;而杰武什金身上所保存的自然赋予他的天性还是继续散发热量。尽管他十分穷困,但是他是那么热情地而又毫无私心杂念地关怀和同情孤女瓦尔瓦拉的命运。在关切瓦尔瓦拉的感情中,他的一切美好善良的品质都被调动起来,直到最后在社会大环境的千钧重压下,一个狡猾阴险的商人贝科夫把瓦尔瓦拉夺走。《穷人》篇幅不大,却包容无限丰富的内容,在杰武什金性格的刻画中,也透射着作者对当时俄罗斯社会中涉世未深的年轻一代的关切和忧虑。
但是《穷人》的女主人公最后虽然走上了毁灭的道路,作者并没有因此对生活表示绝望,而是通过小说控诉了沙皇统治的俄国社会生活的大环境。从作者所写的大小长短作品来看,作者的灵魂深处始终是乐观的。他在稍后所写的《白夜》中就歌颂了一对青年人的爱情。天真无邪的娜斯简卡爱上了年轻的房客,后来年轻的房客要到莫斯科去一年,姑娘向他表白了爱情,并且带好了替换衣服,要跟他一起走。房客把她劝住了,答应她,他一定回来,回来后如果姑娘不改变,他就向她奶奶提亲。一年以后到约定日期,夜晚十时左右,她就在河岸边凭栏等候。但房客并没来,却和故事叙述者邂逅相遇。故事叙述者出于同情,给了她安慰,甚至帮她一起等候,接连等了四夜,总不见那房客前来,当绝望的姑娘决定投身到叙述者的怀抱的时候,那个房客却赶到了,于是姑娘立刻脱开叙述者的手臂,向房客奔去《白夜》的情节并不复杂,但作者对娜斯简卡和叙述者的性格与感情的跌宕起伏,却作了淋漓尽致的描写。姑娘的一举一动正好像北极圈的白夜一样美,一样迷人。
这本集子第三篇,也是其中最长的一个中篇,则是《赌徒》。《赌徒》以参加轮盘赌为核心,描写了俄国地主贵族两代人在西欧国家的活动和精神状态。有一个退职的将军是老一代人的代表,他在外国过着荒唐的生活。他挥霍成性,正当手头没钱的时候,听说还在俄国的婶婶病危,一心想继承大笔遗产。但正在他着急地等候老太太的死讯的时候,这个老太太却坐着轮椅出现在他的面前。她宁愿把钱都输在轮盘赌上,却一文也不留给将军。
本篇的年轻人的代表人物则是故事的叙述者阿列克谢伊凡诺维奇。他一方面否定旧的生活秩序,而另一方面又无法完全摆脱这种旧生活。他是那位将军的家庭教师。他先是陪着老太太上赌场,等到老太太钱输光回国后,他自己却热衷于轮盘赌,而且赢了极大的一笔钱。当时他热恋将军的继女波丽娜。当波丽娜正准备投入他的怀抱的时候,他想以赢得的钱讨好波丽娜,结果反而遭到她的彻底抛弃。
陀思妥耶夫斯基在他所写的小说里写了好几个不爱金钱、只怕自己的人格受到污辱的姑娘,这里的波丽娜就是其中之一。
陀思妥耶夫斯基的作品,除了个别,都是值得一读再读的,是经得起时间的考验的!年轻的读者,如果你至今还没有读过陀思妥耶夫斯基的作品,那么这三个中篇是最好的入门。辛未艾选自《中华读书报》

费陀尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基是一个写城市下层平民和罪犯心理的能手,同时又是一个具有深刻的基督教思想的作家。其远祖是立陶宛的古老贵族。他的祖父是一位神职人员。他的父亲米哈依尔·安德烈耶维奇是莫斯科一家贫民医院的医生,1828年获得贵族称号,1831——1832年间得到一笔不大的产业。其父生性专制暴虐,在庄园对农奴十分残酷,结果于1839年被农奴杀死。他的母亲玛丽娅·费特罗夫娜对宗教有一种狂热的虔诚,死于1837年。哥哥米哈依尔·米哈依洛维奇,长他一岁,兄弟二人,情投意合,曾在一起学习、创作、办刊物。
1834年,陀思妥耶夫斯基进莫斯科私人寄宿学校,1838年,转入彼得堡军事工程学校学习,毕业后在彼得堡工程制图部门工作。后辞去工作,专事文学创作。1845年5月,经别人引荐,他结识了当时俄国着名的革命民主主义者别林斯基和涅克拉索夫,受到他们的鼓励和影响,发表了第一部小说《穷人》。这期间,他接受了空想社会主义思想,特别是傅立叶的学说,于1847年参加了醉心于空想主义学说的彼得拉舍夫斯基小组。1849年4月23日,他和小组的30多位成员举行秘密集会,他在会上朗读了别林斯基致果戈理的一封信。结果,他和其他成员一起被沙皇宪兵逮捕,罪名是企图推翻现存的法律和破坏国家秩序。他们一起被关押在彼得堡罗要塞,于1849年12月22日,被判处绞刑,就在行刑前几分钟,传来沙皇把死刑改判为苦役的命令。这次死亡惊吓对他精神刺激很大,成为日后摆脱不掉的阴影。他在鄂木斯克要塞服了4年苦役,在塞密巴拉廷斯克服了5年半军役,最后被晋升为少尉。1857年4月,他和彼得拉舍夫斯基小组的其他成员一起被获准恢复贵族的权利,同时,也恢复了发表作品的权利。1859年12月,在其好友的极力斡旋下,他重返彼得堡,又开始了公开的文学活动。他曾于1862年、1865年、1867年三度出国,到过德国、奥地利、法国、瑞士、意大利、英国等地,其中最后一次出国,在国外呆了4年,并在德国着名赌城、温泉疗养地狂赌,这使他的癫病病进一步加重。
他一生中的大部分时间都用在文学创作上,同时,他也曾主编过自办的刊物《时代》,和保守的梅谢尔斯基公爵出版帝制派刊物《公民》。1879年至1880年,他把自己的全部生命都投入到了他的宏伟巨着《卡拉马佐夫兄弟》的创作中。小说的第一部陆续发表在《俄罗斯通报》杂志上,第二部没来得及写,费·米·陀思妥耶夫斯基就于1881年1月28日逝世,留下了永远的遗憾。
陀思妥耶夫斯基在进人正规学校读书以前,受到很好的家庭教育,父母任老师,家教严厉,这对他的智力开发很有好处。他在12岁以前,就读完了《司各特全集》,这对他以后走上文学道路,奠定了良好的基础。
他自幼患有癫痫病。在他流放西伯利亚期间,恶劣的生活条件和沉重的精神负担。使他的病频繁发作,这种病折磨了他一生。由于患病,他变得比正常人敏感严肃,而且对任何事情都非常真诚执着,达到几近疯狂的地步。
陀思妥耶夫斯基生活的时代,正值俄罗斯农奴制改革前后,资本主义的侵入使俄罗斯农民和城市平民生活更加贫困。他少年时代生活在彼得堡,也曾到父亲在图拉省的农庄里度过假,因此,他对彼得堡下层贫民和俄罗斯农民的生活都有所了解。特别是城市贫民的生活一直困扰着他,而他也穷愁潦倒,经常为贫困所扰。他涉身其间,对他们非常了解、关注。贫困、酗酒、卖淫、犯罪,使他触目惊心,他试图改变这种状况,为俄国寻找一条出路,消除罪恶与不幸。他开始接触一些民主主义者,如别林斯基、涅克拉索夫等,但很快又醉心于空想社会主义,并且参加了着名的彼得拉舍夫斯基小组。
西伯利亚的苦役生活,使他的思想发生了很大变化。他亲身感受到了死亡的恐惧,同时他也接触了许许多多的政治犯和刑事犯,从他们身上,他看到了暴力的可怕。他认识到,在俄罗斯这块具有悠久的宗教传统的土地上,不能像法国大革命一样采用暴力改变现实。暴力行为违反人性,背离了上帝的法则,不仅不能铲除罪恶,还会造成更大的犯罪。人的犯罪,邪恶的产生,乃至一切不幸,根本原因在于忘记了上帝,道德沦丧,所以,必须从心灵深处唤醒人的道德意识,重归上帝怀抱,这样就能实现普遍仁爱的谐和世界的理想。这是俄罗斯的出路,也是整个世界获得新生的必由之路。他呼唤俄罗斯人民接受上帝安排的这个世界,忍受苦难,达官贵人和阔佬们放弃盘剥,更多地关心人民,彼此真诚相处,灵魂得到复活。这就是他的所谓的“土壤派”理论。他关心人民即“小人物”的不幸,嫉恶如仇,终生不渝。在初期,他更多地表现了对下层人民痛苦的哀怜、同情,铭心刻骨,然而无奈。他关注犯罪问题,因为他害怕不幸的俄罗斯人民通过暴力改变现实,这对他来说,无疑是一条歧途,他要为俄罗斯指导一条通往上帝的路,一条真正光明的道路。
他的这种思想,带有浓厚的宗教博爱理想特色,但在现实中却显得软弱、苍白,不切实际,它永远是一个遥远的彼岸。正是因为有了这种思想,他和激进的民主主义者们才离得越来越远,才得到了保守的宗教贵族集团的支持。但实际上,他又和他们貌合神离。他是一个很难被人理解的、孤独的天才。另外,死亡的恐惧和生活的磨难,似乎消磨了他的意志,改变了他的信念,其实,在内心深处,他对信念的执着、意志的坚定并没有丝毫改变,只是在理论上作了调整。他面孔冷峻,疾病使他嘴唇不停地抖动,但眼神坚定、顽强、甚至疯狂。
另外,他父亲为人专制暴虐,而母亲则温和虔诚,因此,对他形成一种像弗洛依德在分析其作品《卡拉马佐夫兄弟》中所说的“俄底浦斯情绪”,也有一定的影响。
陀思妥耶夫斯基在19世纪的俄国是和托尔斯泰并称的伟大作家,“是被托尔斯泰高峰挡住的更高峰”。但就其深刻的思想内容、无与伦比的震撼人心的艺术洞察力和表现力、对世界产生历久不衰的影响的广度与深度而言,他在整个俄罗斯文学中是独一无二的。陀思妥耶夫斯基是俄罗斯文学史上最有才华的作家,同时也是最复杂的现象。他表现他所生活的那个时代的城市生活,特别是生活在下层的各种小人物的生活。贫困不幸、犯罪、上帝是他作品内容的核心。他把战场设在人的心灵深处,表现人的道德感的交战。因为他要解决的是人的道德问题。
他在创作初期,基本采用传统的写实主义手法。后来,越来越多地表现人的精神世界。他把人的精神作为客体直接加以描写,写人的梦幻、直觉、病态的情感,具有现代主义的心理表现特征。越到后期,传统的现实主义就越不能满足他的要求,甚至成了他表达的一种障碍,他不惜一切地加以创造,调动一切可以为他所用的表现手段。《卡拉马佐夫兄弟》中所描写的人物、环境,都尽可能地抽掉了外在的现实特征和联系,具有浓厚的象征主义和寓言色彩。整个来讲,现实主义仍还是他一生都没有摆脱的基本框架和模式。他的作品具有浓厚的现实主义色彩,同时也具有强烈的神秘主义和宗教气息。陀思妥耶夫斯基,就是这么一个复杂的变体。
俄国着名文学理论家巴赫金在《关于一书的修改》一文中说,陀思妥耶夫斯基有三大发现:①思想观念成了艺术描写的主要成份;②创造了人物形象的全新结构,主人公的意识不为作家的框架所限,和作家具有平等地位;③小说的全面对话性。后两个方面是巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中所指出并详尽论述的“复调结构”。作家和作品中的每个人物,都像乐曲中的不同声部,互相对话,共同奏成交响曲。
陀思妥耶夫斯基的第一部作品是中篇小说《穷人》。小说以书信的形式,写了彼得堡小官吏马卡尔·杰武什金和孤女瓦尔瓦拉·杜勃洛谢洛娃的交往和他们的情感。杰武什金是被生活压垮了的小人物,可怜虫。他在政府机关里,不停地抄写,仍然生活困苦,蜷缩在彼得堡贫民窟的一个角落里。他狼琐、顺从、屈辱、默默无闻。没有人爱他,也没有人需要他的爱。偶然的机会,他结识了孤女瓦尔瓦拉,他把她救出青楼。他把所有的爱都投入到瓦尔瓦拉身上,瓦尔瓦拉也处处关心他,安慰他。他的生命为之一振。不久,瓦尔瓦拉为生活所迫,嫁给了曾玩弄过她的地主贝科夫。杰武什金的生命支柱垮了。在这篇小说中,陀思妥耶夫斯基以现实主义的手法,生动细致地描写了城市下层人民的生活和思想情感,对这些被侮辱与被损害的小人物表现出深切同情,这为他日后的创作奠定了基调。这部小说的发表,得到别林斯基等人的高度赞扬。
1845年夏开始创作的另一部中篇小说《同貌人》1846年2月发表在《祖国纪事》上。九等文官戈利亚德金生性怯懦,逆来顺受,在官场中有一种危机感,他恐惧、怀疑,发展到病态。他有时也有自尊,幻想着当大官或做达官贵人的乘龙快婿。最后他的精神分裂了,出现了一位与他同貌的怪客,这位怪客卑鄙、狡猾、无耻,处处与他相对,这样,戈利亚德金的妄想狂日益加重,他最后进了疯人院。这部小说写的虽仍是小人物的卑微顺从,但又具有了自尊与反抗的新特点。《同貌人》通过同貌人揭示了人的灵魂深处人的性格的两重性,并表现了人的异化现象。小说注重对人的复杂精神世界的表现,并对许多病态的心理、人格分裂、幻觉等作了深刻的描写,这是他以后创作发展的一个起点,是以后许许多多作品的题辞。
在这一时期还有小说《普罗哈尔钦先生》、《白夜》(1848年j等。短篇小说《白夜》写的是主人公“我”和一个少女娜斯晶卡在彼得堡夏至的白夜期间四个夜晚的交往。“我”是一个因为对生活失望厌倦靠梦想过日子的人,是一个软体的中性动物,像蜗牛、乌龟,不是人。因为碰上等待情人的娜斯晶卡,“我”给她以帮助和安慰,并爱上了这个年轻姑娘,才感到了真正的存在。最后,娜斯晶卡终于等到了自己的未婚夫,重回情人的怀抱。“我”手里拿着娜斯晶卡表示遗憾的信,眼中流出眼泪、但是这整整一段幸福的时光,对“我”的一生来说还嫌短吗?小说缠绵忧伤,并带有神秘色彩,在陀思妥耶夫斯基的创作中独具韵致,是难得的佳作。
流放西伯利亚期间,陀思妥耶夫斯基的创作活动中断了。重获自由以后,他发表了几部中篇小说:《叔叔的梦》、《斯杰潘科契沃村》等。1861年,他和其兄米哈伊尔创办了月刊《时报》,他的长篇小说《被欺凌与被侮辱的》便发表在该刊物上,这是他重返文坛的第一部长篇小说,主题和4D年代的作品一脉相承。作者写小人物的苦难,同时又宣扬忍耐t宽恕、顺从的宗教思想。1861一1862年,他创作了《死屋手记》,并发表在1864年的《时代》杂志上。《死屋手记》写苦役犯们可怕的处境和精神状态。另外一部长篇小说《地下室手记》带有论战性,它是针对车尔尼雪夫斯基的《怎么办腼创作的。作品中的“地下人”内心卑鄙、狠毒、自私,具有存在主义的一些思想特征,作者以此来反对车尔尼雪夫斯基在《怎么办》中表现的人物和社会。
1865年他创作了另一部长篇小说《赌徒》。为此,他请了一个速记员安娜·格里高利耶夫娜·斯尼特金娜,她后来成了陀思妥耶夫斯基的第二个妻子。《赌徒》是作者根据自己在德国的赌博经验写成的,小说深刻生动地描写了赌徒的复杂心理。
这一时期创作的长篇小说还有《白痴》、《群魔》。《少年》由涅克拉索夫主编的《祖国纪事》发表,这标志着二人恢复关系。1877年,涅克拉索夫逝世,陀思妥耶夫斯基致悼词。
《白痴》是陀思妥耶夫斯基的代表作之一。他曾说过,他创作这部小说的目的是为了塑造一个“正面的优秀人物”,这就是作品中的主人公梅思金公爵。梅思金公爵出身贵族,父母早逝,从小得癫痫病在瑞士山村疗养。保护人死了以后,他被迫回国。他不谙世事,对当时社会的人们来说,无疑是个“白痴”。但是,他心地纯真,善良,有仁爱精神,像一个“基督”。作品中的女主人公娜思泰谢·费里帕夫娜是一个孤女,从小被荒淫的富豪托慈基培养成风流美人,作为自己的情妇。当托慈基要结婚时,她就成为托慈基的障碍。托慈基和新贵叶潘钦将军达成协议,以7万5千卢布的代价让将军的秘书笳纳娶娜思泰谢,自己娶将军的女儿。阔少罗果静迷恋娜思泰谢的美貌,以10万卢布让笳纳把娜思泰谢卖给他。娜思泰谢不满自己被愚弄、被买卖的地位,在生日宴会上,毅然把罗果静带来的10万卢布扔进燃烧着的壁炉中。而在此时,梅思金公爵提出没有任何代价的求婚。娜思泰谢深爱善良的公爵,但怕自己会给公爵在上流社会带来麻烦,所以在公爵和罗果静之间徘徊不定。公爵爱着叶潘钦将军的小女儿阿格拉耶,但怕自己和阿格拉耶结婚,会使娜思泰谢彻底沦落,所以牺牲了自己和阿格拉耶的婚姻。最后,当公爵和娜思泰谢定婚时,疯狂的罗果静杀死了娜思泰谢,梅思金公爵深受刺激,旧病复发,成了白痴,再次出国治病。这部小说写的是善与恶的斗争,写在以金钱、权势为代表的邪恶势力的压迫下,人怎样保持纯朴善良的本性并与之抗争。善虽然失败了,但梅思金和娜思泰谢身上所表现出来的人的道德的善良的光彩,是遮挡不住的,这是作家写作的真正目的。失败的结果,表现了作家清醒的现实主义。
《群魔》被西方公认为和《罪与罚》、《白痴》、《卡拉马佐夫兄弟》并称的陀氏四大代表作之一。这部小说以巴枯宁的信徒涅恰耶夫所搞的恐怖活动为情节基础,意在指责19世纪中期俄国的形形色色的革命派,也包括屠格涅夫这样的自由派。陀思妥耶夫斯基认为,所有的革命派都没有宗教信仰和高尚的道德原则,他们只有卑鄙的自尊心、冒险性和犯罪天性,他们所指引的道路,是人类的歧途和灾难。陀思妥耶夫斯基对此非常恐惧、愤恨。
《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基一生创作的总结,小说突出集中地反映了陀思妥耶夫斯基对人类存在的哲理思考。创作于1878年7月一1880年10月间,发表在《俄罗斯通报》上。
小说情节的来源是俄国一个青年军官的弑父案。但据弗洛依德分析,从深层的精神世界来看,它根源于陀思妥耶夫斯基的“弑父恋母情结”,即“俄底浦斯情结”,并因此认为该小说和《俄底浦斯王》、《哈姆雷特》是人类文学史上三大名着。
《卡拉马佐夫兄弟》写作者虚构的外省小城斯科托普里戈尼斯克卡拉马佐夫一家父子围绕金钱、女人而产生的激烈斗争。老卡拉马佐夫贪婪吝啬,荒淫无耻,毫无道德,是人性恶的代表,最后被杀。长子德米特里,放荡不羁,但真诚坦率,没有完全放弃对上帝的信仰。他的心灵是上帝与魔鬼交战的战场,他虽有杀父愿望,但天’良未灭,最后,心灵得救。次于伊凡是个学者,他不信上帝,认为没有上帝,也无所谓灵魂不死,因而一切都是可以允许的。表面看来,他温文儒雅,没有在父兄身上所表现出来的贪婪放荡的“卡拉马佐夫气质”,但在精神世界的深处,他是卡氏气质的真正继承者。因为他不信上帝,而且在实际行动中,他也参与了对家产、女人的争夺,他还教唆斯麦尔佳科夫杀死了父亲,只不过他这一切都做得非常隐蔽。最后,因为受到良心的谴责而发疯。斯麦尔佳科夫,是老卡拉马佐夫的私生子,自私,阴险,狠毒,受伊凡的影响不信上帝,最后杀死父亲。事情败露,自缢身亡。三子阿辽沙,是作者塑造的理想人物,他笃信上帝,纯洁,善良,为家庭纠纷,奔走调解,最后离开家乡,做了游方士,普救众生去了。
卡拉马佐夫一家,老卡拉马佐夫、伊凡和斯麦尔佳科夫是人性恶的代表,他们放弃信仰,自食恶果。德米特里是现实人性的代表,他因为没有放弃信仰而得救。阿辽沙是人性善的代表,他所指引的是人类的出路:忍耐,顺从,皈依上帝。虽性格单一,但具有理想的暖意和强度。这样,陀思妥耶夫斯基通过人类灵魂的搏斗,揭示了他眼中的整个人类社会现实的内在本质,并为人类指出了上帝安排的道路。这是崇高的理想,也是幻想。
《罪与罚》创作于1865——1866年,发表在《俄罗斯通报》上。
小说情节来源于彼得堡的一个大学生杀死放高利贷的老太婆的案件。贫困不幸压迫得人们喘不过气来,酗酒、卖淫、盘剥、欺诈现象日益严重,面对这种现实,应该怎么办?是挺而走险,采用暴力改变它,还是接受上帝安排的这个世界,默默忍受一切,用对上帝的信仰战胜一切邪恶,通过自身灵魂的复活换得来世的幸福?这是当时俄国面!临的迫切问题,也是理论界争论的焦点。陀思妥耶夫斯基要通过这部小说来回答这个问题,同时对当时许多激进的革命派的用暴力改造社会的主张予以批驳。他认为,暴力行动违反了人性和上帝的法则,它不仅不能铲除罪恶,反而会带来更大的犯罪。而且,暴力犯罪能摧毁人的理性,使人变得疯狂。因此,暴力,陀思安耶夫斯基认为,决不是改变社会的手段,人类唯一的出路是皈依上帝。
为了表现这种思想,陀思妥耶夫斯基首先把视点放到彼得堡的贫民窟,以现实主义的细腻笔触描写这里的人们的贫困生活。这里有穷法科大学生拉斯科尔尼科夫和失去工作的小文官马尔美拉陀夫一家。拉斯科尔尼科夫在彼得堡念书,全靠孤苦的母亲和妹妹做工维持。妹妹在地主家里当家庭教师,经常受到地主的纠缠,最后迫于无奈和一个庸俗的中年律师订了婚。尽管如此,拉斯科尔尼科夫仍困顿窘迫,有半年多没到学校去了。他内心非常痛苦,陷入了复杂的精神活动中。他认为他有权采取暴力行动改变现状。在他看来,人分为两种:一种人是平凡的人,他们是繁衍同类的材料,他们只能顺从,循规蹈矩;一种人是天才和伟人,他们创造历史,推动世界的发展,因此,他们可以采取任何行动来改变现实,甚至踏出一条血路。他想试验一下,自己到底是不是一个不平凡的人,何况他要杀的,是人类的害虫、典当婆阿廖娜。可是,杀人以后,他内心陷入了深深的孤独之中,犯罪感折磨着他,使他发狂。马尔美拉陀夫内心痛苦,只能借酒浇愁。他的女儿索菲雅为了年幼的弟妹和患病的继母,默默忍受了一切苦难,做了一个妓女,献出了自己。拉斯科尔尼科夫无法忍受精神上的巨大痛苦,接受了索菲雅的劝告,投案自首,用肉体的痛苦来换取心灵的平静。最后,他经过激烈的思想斗争,彻底抛弃了过去的理论,从虔信上帝的索菲雅身上看到人性的光彩,皈依了上帝,决心用顺从忍耐来对待这个世界,这样他的痛苦就彻底摆脱了。小说通过对彼得堡下层人民生活的描写,表现了作者对人民痛苦不幸的深切同情和对地主、资产阶级罪恶的切齿痛恨,但同时他又反对通过暴力改变现实,主张忍耐、顺从、皈依上帝,以此建立一个和谐的新世界。他这种思想有虚妄、软弱的一面,当然也有对生活表现深刻坚实的一面。

夏日炎炎,烈日灼灼。与其出门会友,或是泡咖啡厅,电影院,商场玩乐,不如在家拿起一本书好好品读。一把凉椅,一杯冰镇柠檬水,吹着空调坐在窗台上,享受书本带来的清凉。今年恐怕是我大学毕业以来读书最多的一年。虽然才过上半年,但我看了看读书量已经达到40多本了。跟简书上有些读书达人相比,我这还差得远呢。但通过读书,我认识了很多朋友,认知到了自己的不足。私以为,自己的读书量不大,是不值得推荐书单的。但好书还是要分享的。

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《成为作家》 《30天写小说》 《如何阅读一本书》

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1.这三本书籍是我开始读书写作之时,最先接触的基础读物。想必在简书上都推烂。但我真心觉得这三本值得的大家读一读。我在参加百日写作活动之时,就问过活动的发起者@弘丹。想要持续有效的读书写作,应该怎么做。她就推荐我看了《成为作家》这本书。书中写到我们每一个人都是可以成为作家的。作家是什么样的人呢?

真正的作家应该具有的气质,既成熟,没有偏见,温和而公正,又敏感和像孩子一样的天真,这是作家性格的两个方面。

首先,要成为作家就要培养作家的气质。气质分两个方面,就是作家性格的两面,一方面是既要保持孩童般的天性和敏感,又要是没有偏见,温和以及公正的。将这两个方面同时训练,让这两方面协调一致发挥作用。写作还持续不断的练习,斯蒂芬金在《写作那回事》这本书中写道,他每天都会坚持写作2000字,不写满就不出门。培养作家的气质加之持续不断的写作,你也可以成为作家。

一个作家的自我培养——读《成为作家》有感

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.《30天写小说》这本书是我写作一个月后,我发现自己快没有可写的东西时,偶然间看了村上村树的简介发现,他在写小说之时什么准备也没做,回家买了纸笔就开始写作。当时我生起一个疯狂的念头,要不我也写一部小说吧。我在网上搜索了资料,发现了很多小说指导书籍,但唯独这一本更让我感兴趣。30天一部5万字的小说,每天1500左右,任何人都可以轻轻松松做到。这本书并不是叫你如何写,而是告诉你每周应该如何安排你的小说进度。对于初次写小说的人而言,无疑是最好的指导书籍。如果你也想写小说,不如看看这本书,拿起纸笔写吧
天地间,有一本小说,等你很久了。

如何写出人生第一本小说

3.《如何阅读一本书》这本书讲解了书籍的总类,以及根据不同的书该如何阅读。我们的阅读分为四个阶段,基础阅读,检视阅读,分析阅读,主题阅读。大多数的人读书还只停留在基础阅读,这也是我们为何读了一本书却学不到东西的原因。基础阅读只是普通的认字,理解一句话的意思。我们早已不是小学六年纪的学生。仅仅依靠基础阅读还不够,我们需要更多阶段的阅读。《如何阅读一本书》就是在叫我们如何怎么以最有效,最快的方式理解一本书。
这三本书我都写了书评,不想读书的朋友可以看看我写的书评,或许对你有帮助。

《如何阅读一本书》|你真的会读书吗?

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